مدرسه علمیه الزهرا (س) گرگان
 خانه موضوعات آرشیوها آخرین نظرات
علما به عنوان وارثان انبیاء هدایت و تعلیم مردم را برعهده دارند
ارسال شده در 16 مهر 1398 توسط مدرسه علمیه الزهرا (س) گرگان در اخلاقی -تربیتی, نشست

معاون فرهنگی مدرسه علمیه الزهرا(س)گرگان گفت: انبیاء هدایت و تعلیم مردم را برعهده داشتند و علما نیز به عنوان وارثان انبیا، این مسئولیت را به ارث می برند.

به گزارش خبرگزاری کوثر از گلستان، خانم سیده هاجر هاشمی  در نشست تربیتی با موضوع” جایگاه عالمان دینی از دیدگاه قرآن و حدیث”  که با حضور طلاب مدرسه علمیه الزهرا (س) برگزار شد، طلاب را عالمان دینی معرفی نمود و بیان داشت: عالمان دینی کسانی هستند که خداوند خیر آنان را می خواهد و این از الطاف و نعمت های خاص خداوند بشمار می رود.  

وی طلاب علوم دینی را باقیات و صالحات والدین دانست و افزود: در روایتی وارد است که با مرگ انسان همه چیز به پایان می رسد مگر سه چیز که از جمله آنها؛ علمی است که به دیگران سود رساند که از آن تعبیر به علم نافع شده است، دوم؛ چیزی است که در راه اسلام و فرامین الهی وقف می شود و همچنین فرزند صالح است که برای انسان باقی می ماند و در ثواب کار خیر با فرزند شریک است.

استاد حوزه با استناد به روایتی از پیامبر گرامی اسلام (ص) ،طلب علم را بر همگان واجب دانست و افزود: “خداوند متعال برای کسانی که در جهت تحصیل علم طی طریق می کنند راهی برای ورود به بهشت            می گشاید ” .

هاشمی طلاب را جانشینان انبیا نامید و گفت: بنا به روایت وارده” علماء وارثان انبیاء هستند “که مراد از ارث در روایت فوق؛ درهم و دینار نیست بلکه مراد از ارث در این روایت؛ هدایت است. انبیا هدایت و تعلیم مردم را برعهده داشتند و علما نیز به عنوان وارثان انبیا، آن را به ارث می برند.

معاون فرهنگی مدرسه علمیه الزهرا(س) گرگان بار دیگر بر فضیلت جایگاه عالمان دینی تاکید نمود و اضافه کرد: با توجه به جایگاه رفیع شما طلاب علوم دینی، می طلبد که جدیت و آمادگی بیشتری  برای تحمل مشکلات در پیمودن این راه مقدس داشته باشید.

هاشمی در پایان به وظایف و مسئولیتهای طلاب در این مسیر اشاره کرد و گفت: لازم است که مراقبت و نظارت ویژه بر عملکرد خود داشته باشید و با پشتکار به تحصیل علوم همت گمارید.

انبیاء علماء وارث نظر دهید »
فلسفه اصلی حوزه های علمیه، تفقه در دین و انذار مردم است
ارسال شده در 14 مهر 1398 توسط مدرسه علمیه الزهرا (س) گرگان در همایش, نشست

“نماینده ولی فقیه در استان گلستان ” ، فلسفه اصلی حوزه های علمیه را تفقه در دین و انذار مردم دانست.  

به گزارش خبرگزاری کوثر از گلستان،"آیت الله سیدکاظم نورمفیدی “در اولین جلسه از سلسله جلسات اخلاق هفتگی خود که از سوی مجموعه حوزوی الزهرا(س) گرگان و با حضور مدیر، معاونین، اساتید، کارکنان و طلاب این مجموعه برگزار شد ضمن تبریک سال تحصیلی جدید، ایام تحصیل در حوزه های علمیه را ایام مبارکی دانست  و با استناد به آیه 122 از سوره مبارکه توبه  بیان داشت: از آیه فوق که به آیه نَفر معروف است استفاده می شود که تفقه در دین در ردیف جهاد در راه خداست، جهاد نیز از مهمترین فرائض اسلامی است و به تعبیر امیرمومنان علی علیه السلام” دری از درهای بهشت است که خداوند به روی بندگان خود گشوده است".

وی با بیان اینکه امروز همه مسلمانان دیندار هستند اما دین فهم غیر از دیندار است اضافه کرد: در دین فهمی نیز ممکن است عده ای مدعی دین فهمی باشند به طوری که اختلافاتی در برداشت از دین پیدا شود منتهی در این اختلاف نکته ای است که از برخی آیات استفاده می شود: “کسانی که ایمان واقعی داشته باشند خدا  آنان را هدایت می کند ” .چنانچه آیه 213 از سوره مبارکه بقره براین مطلب دلالت دارد که فلسفه بعثت انبیا، هدایت مردم در اختلافاتی است که بین آنان وجود دارد.

نماینده ولی فقیه در استان گلستان در پایان خطاب به طلاب یادآور شد: فلسفه اصلی حوزه های علمیه، تفقه در دین و انذار مردم است. ورود شما به حوزه، فرصتی است که برایتان ایجاد شده لذا باید بهترین استفاده را از این فرصت داشته باشید چراکه به تعبیر امام علی علیه السلام” فرصت ها دیر بدست می آید و همچون ابر نیز در حال گذر است ” .

 

تفقه دین فهم نظر دهید »
گسترده و وسعت اهداف می طلبد که غیبت حضرت طولانی باشد تا زمینه برای ظهور حضرت مهیا شود.
ارسال شده در 13 مهر 1398 توسط مدرسه علمیه الزهرا (س) گرگان در همایش, نشست

استاد مدرسه علمیه الزهرا(س) گرگان گفت: گسترده و وسعت اهدافی که خداوند برای ظهور امام زمان عجل الله در نظر گرفته است  که غیبت حضرت طولانی باشد تا زمینه برای ظهور حضرت مهیا شود.

به گزارش خبرگزاری کوثر از گلستان، «خانم فاطمه احمدی »در هفتمین روز از  مراسم عزاداری دهه اول محرم که با حضور کارکنان مجموعه حوزوی الزهرا سلام الله علیها گرگان برگزار شد با استناد به آیه دو از سوره مبارکه عنکبوت بیان داشت: همه ما انسانها در معرض امتحان و آزمایش الهی هستیم لذا صِرف داشتن ایمان کافی نیست بلکه ایمان باید از لقلقه زبان خارج شده و به عنوان باور قلبی انسان در آید و در اعمال انسان ظهور و بروز نماید.

وی با اشاره به عشق و محبت و علاقه انسان به خدا افزود: محبت به خدا نیاز به اثبات دارد که یکی از راههای اثبات آن؛ پیروی از پیامبر مکرم اسلام صلی الله علیه است که آیه سه از سوره آل عمران بر این مطلب دلالت دارد.

استاد حوزه، با توجه به ادامه آیه سه از سوره آل عمران، به نتیجه پیروی از نبی مکرم اسلام(ص) اشاره نمود و گفت: خداوند متعال علاوه بر دوست داشتن، انسان مطیع پیامبر اکرم صلی الله را مورد لطف و رحمت خود قرار خواهد داد و گناهانشان را خواهد بخشید.

خانم احمدی فرمایشات پیامبر(ص) را در راستای فرمایشات و دستورات خداوند متعال دانست و خاطر نشان کرد: اطاعت از رسول و اولیای الهی اطاعت از خداوند و در طول هم  می باشند که همه اطاعت از خدا بشمار  می رود.

وی با استناد به آیه” لاأسئلکم علیه أجراً إِلا الموده فی القربی”  اجر و مزد پیامبر(ص) را از دعوت و هدایت مردم؛ دوستی اهل بیت(ع) به عنوان جانشینان پیامبر (ص) و دوستی آنان را لازمه دوستی رسول اکرم(ص) دانست.

ادامه »

اطاعت امام زمان ظهور نظر دهید »
مقام بندگی ،مقام بلند و رفیعی است که دست یابی به آن در واقع به منزله صعود و اشراف به تمام مقامات دیگر است
ارسال شده در 13 مهر 1398 توسط مدرسه علمیه الزهرا (س) گرگان در همایش, نشست

کارشناس پژوهش مدرسه علمیه الزهرا(س) گرگان: مقام بندگی، مقام بلند و رفیعی است که دست یابی به آن در واقع به منزله صعود و اشراف به تمام مقامات دیگر است.

به گزارش خبرگزاری کوثر از گلستان، «خانم مریم علیجانی »در ششم روز از مراسم عزاداری دهه محرم که با حضور کارکنان مجموعه حوزوی الزهرا سلام الله علیها گرگان برگزار شد، به بحث پیرامون رابطه بندگی و توکل در زندگی انسان با عنایت به واقعه عاشورا پرداخت و بیان داشت: بندگی به معنای تحت فرمان خدا بودن است. مقام بندگی، مقام بلند و رفیعی است که دست یابی به آن در واقع به منزله صعود و اشراف به تمام مقامات دیگر است.

وی افزود: در اهمیت و فضیلت جایگاه بنده همین بس که امام علی علیه السلام می فرمایند: “هرگاه خداوند بنده ای را دوست بدارد، عبادت و بندگی نیک خود را الهام می کند ” .

کارشناس پژوهش مدرسه علمیه الزهرا(س) گرگان در ادامه به بیان حقیقت بندگی پرداخت و گفت: پیامبر مکرم اسلام صلی الله علیه حقیقت بندگی را در پنج چیز دانسته که عبارت از؛ خالی نمودن شکم( کم خوری) ،خواندن قرآن ،شب بیداری (نماز شب ) ،تضرع و زاری هنگام سحر و صبح و نیز گریه از ترس و خوف خداوند است.

خانم علیجانی با استناد به حدیث عنوان بصری خاطر نشان کرد: از امام صادق علیه السلام وارد است که حضرت حقیقت بندگی را در سه چیز می داند: اول اینکه بنده خود را در آنچه که خداوند به او واگذارده مالک نداند که در این هنگام انفاق کردن برای وی آسان خواهد شد، دوم آنکه خود برای خویشتن تدبیر نکند که در این هنگام ناگواری ها و مصائب دنیایی بر وی سهل و آسان خواهد شد و سوم اینکه تمام کارانسان انجام امر و نهی خداوند باشد که  با این کار، برای جدال با مردم وقتی نخواهد داشت.

ادامه »

بندگی توکل عاشورا نظر دهید »
حضرت زینب (س) تکمیل کننده نهضت عاشوراست
ارسال شده در 13 مهر 1398 توسط مدرسه علمیه الزهرا (س) گرگان در همایش, نشست

 

مبلغ مدرسه علمیه عالی الزهرا(س) گرگان حضرت زینب(س) را تکمیل کننده نهضت عاشورا دانست.

به گزارش خبرگزاری کوثر از گلستان، «خانم نصیبه محمدیان »در پنجمین روز از مراسم عزاداری دهه محرم که با حضور کارکنان مجموعه حوزوی الزهرا سلام الله علیها گرگان برگزار شد، با استناد به کلامی از امام سجاد(ع) بیان داشت: حضرت زینب سلام الله علیها عالمه غیر معلمه و فهیمه غیر مفهمه بودند، علم حضرت زینب سلام الله علیها افاضه پروردگار بوده است. چون آن حضرت فانی در حق شد خداوند آن علم الهیه خود را در سینه دختر امیرالمومنین علیه السلام قرار داد که آثار آن در خطبه ها و تفاسیر قرآن ایشان در کوفه و… مشهود است.

وی افزود: خانم زینب کبری سلام الله علیها با آن عظمتی که از اول داشته است و آن عظمت را در دامن حضرت زهرا سلام الله علیها و امام علی علیه السلام بدست آورده بودند، در عین حال زینب بعد از کربلا با زینب قبل از کربلا متفاوت است یعنی زینب بعد از کربلا یک شخصیت و عظمت بیشتری دارد.

مبلغ مدرسه علمیه عالی الزهرا(س) گرگان تعبد و تحجد شبانه حضرت زینب سلام الله علیها را یکی از بارزترین ویژگی های این شخصیت بزرگوار دانست.

خانم محمدیان با اشاره به صبر و استقامت حضرت زینب(س) در واقعه عاشورا گفت: حضرت زینب سلام الله علیها؛ تکمیل کننده نهضت عاشوراست و اگر ایشان در واقعه عاشورا نبود به قول شاعر: کربلا در کربلامی ماند…. لذا می توان گفت: حضرت زینب سلام الله علیها اصلی ترین نقش را در بقای واقعه تاریخ ساز عاشورا ایفا نمود.

حضرت زینب شخصیت کربلا نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 12
  • 13
  • 14
  • ...
  • 15
  • ...
  • 16
  • 17
  • 18
  • ...
  • 19
  • ...
  • 20
  • 21
  • 22
  • ...
  • 26
اردیبهشت 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31    
مدرسه علمیه الزهرا (س) گرگان
جستجو
موضوعات
  • همه
  • اجلاس نماز
  • احترام
  • بدون موضوع
  • بصیرتی
  • بصیرتی
  • تربیتی
  • تربیتی
  • تکریم
  • جشن میلاد
  • دلنوشته
  • زندگی نامه
  • سیاسی-اجتماعی
  • طلیعه حضور
  • علمی وپژوهشی
  • مراسم
  • معرفی مدرسه علمیه الزهرا(س)گرگان
    • میزگرد
      • علمی
      • علمی
  • معرفی کتاب
  • نشست
    • اخلاقی
    • اخلاقی -تربیتی
    • بصیرتی
    • تربیتی
    • سیاسی - اجتماعی
    • شبی با قرآن
    • معرفتی
    • میلاد امام حسن(ع)
    • نشست اخلاقی تربیتی
    • نشست علمی
    • نشست معرفتی
    • هم اندیشی
    • همایش انقلاب
  • نکات اخلاقی
  • همایش
    • جشن انقلاب
  • کارگاه
  • کرسی آزاد اندیشی
فیدهای XML
  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان