مدرسه علمیه الزهرا (س) گرگان
 خانه موضوعات آرشیوها آخرین نظرات
وحدت و همدلی نیاز مهم جامعه اسلامی است که موجب دستیابی به اهداف الهی و مانع از کینه‌توزی‌ها است .
ارسال شده در 5 دی 1400 توسط مدرسه علمیه الزهرا (س) گرگان در نشست, معرفتی

مبلغ فعال مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان، ایجاد اختلاف را از حربه‌های شیطان برشمرد و گفت: وحدت و همدلی نیاز مهم جامعه اسلامی است که موجب دستیابی به اهداف الهی و مانع از کینه‌توزی‌ها است.

خانم نرگس محیاپور در نشست معرفتی با عنوان «بررسی بخشی از آموزه‌های خطبه فدکیه» که به مناسبت شهادت حضرت زهراء(س) با حضور کارکنان، طلاب و عموم بانوان در موسسه قرآنی الزهراء(س) گرگان برگزار شد، بیان کرد: خطبه فدکیه را شیخ صدوق و سید مرتضی نقل کرده‌اند و این خطبه یک دوره معارف اسلامی است که بیش از 20 آیه در آن استشهاد شده است.

وی افزود: حضرت فاطمه(سلام‌الله‌علیها) دو خطبه مهم دارند: یکی در جمع زنان مهاجر و انصار و دیگری خطبه فدکیه که به بهانه فدک با استناد به آیات قرآن کریم بیان کرده است

مبلغ فعال مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان، خداشناسی، معادشناسی، عظمت قرآن، دفاع از ولایت و عوامل انحراف از اسلام را بعد از رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌‌و‌آله) را  از آموزه‌های خطبه فدکیه دانست.

خانم محیاپور با بیان اینکه تمام ائمه معصومین(علیهم‌السلام) افتخار می‌کنند که از نسل حضرت زهراء(سلام الله‌علیها) هستند، گفت: در روایتی امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه شریف) فرموده‌اند: «حضرت زهراء(سلام‌الله‌علیها) برای من الگو هستند» این عبارت بسیار بلند و پر معنایی است که امام عصر(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه شریف) حضرت فاطمه زهراء(سلام‌الله‌علیها) را مانند پدرشان، رسول الله معرفی می‌کنند.

وی با استناد به سخن حضرت فاطمه(سلام‌الله‌علیها) در خطبه فدکیه که می‌فرمایند: «شیطان به لاک پشت شبیه است زیرا زمانی که خطری او را تهدید می‌کند در لاک خود فرو می‌رود و بعد از خطر به راه خود ادامه می‌دهد» تصریح کرد: یکی از نقاط ضعف جامعه اسلامی پیروی از شیطان است که انسان و جامعه را دچار ضرر و آسیب می‌کند.

مبلغ فعال مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان، غفلت از یاد خداوند را از حربه‌های شیطان معرفی کرد و گفت: فراموشی و غفلت از یاد خداوند، مهمترین عامل سقوط انسان و جامعه به گمراهی و انحراف است که از همین جا سایر انحرافات شروع می‌شود.

خانم محیاپور  با اشاره به فرازی از نامه  امام زمان(عجل‌الله) به شیخ مفید «برادر عزیزم اگر شیعیان ما دو ویژگی داشتند بین ما و آنها فاصله نمی‌افتاد یکی اینکه قلبهایش باهم بود و اختلاف نمی داشتند دوم اینکه اگر شیعیان به عهد و پیمانهایشان عمل می کردند»، ایجاد اختلاف را یکی دیگر از حربه‌های شیطان برشمرد و گفت: وحدت و همدلی نیاز مهم جامعه اسلامی است که موجب دستیابی به اهداف الهی و مانع از کینه‌توزی‌ها است.

حضرت زهرا(س) خطبه فدکیه همدلی وحدت نظر دهید »
عقل نظری و عملی در حضرت زینب (س) بسیار فعال بود .
ارسال شده در 23 آذر 1400 توسط مدرسه علمیه الزهرا (س) گرگان در نشست علمی

استاد مدرسه علمیه عالی الزهراء(س) گرگان گفت:  عقل نظری و عملی در حضرت زینب (س) بسیار فعال بود در عین حالی که عاشق خدا بود بین آنها منافاتی وجود نداشت زیرا توصیه قرآن به بندگی عاشقانه است.

آقای محمد حکیمی در مراسمی که به مناسبت ولادت با سعادت حضرت زینب(س) با عنوان “تجلی عقل و عشق در شخصیت حضرت زینب( س) که از سوی مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان با حضور کارکنان و عموم بانوان به صورت حضوری و مجازی برگزار شد، با استناد به کلام پیامبر اسلام(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) حضرت زینب را شبیه حضرت خدیجه(س) دانست و گفت:  «زینب مانند جده خود حضرت خدیجه است که همه هستی خود را در راه خدا تقدیم کرد».

وی با بیان اینکه الگوهای زیادی از مردان و زنان در اسلام و تشیع داریم که هر کدام برای ما سرمشق زندگی هستند و این امر یکی از ویژگی‌های مکتب‌های الهی است که در مکتب های غیر الهی وجود ندارد، افزود: ائمه معصومین(علیهم السلام) الگوی مسلمانان هستند؛ زیرا هر چه خداوند گفته عمل می‌کردند حضرت زینب(سلام‌الله‌علیها)  نیز یکی از این انسان‌های بزرگ، که برای مردان و زنان الگو است.

استاد مدرسه علمیه عالی الزهراء(سلام‌الله‌علیها) گرگان افزود: اگر حضرت زینب(سلام‌الله‌علیها) در کربلا نبود کربلا شناخته نمی‌شد، زیرا امام حسین(علیه‌السلام) ایشان و خانواده خود را عمدا به کربلا برد تا هدف قیام عاشورا به وسیله این بانوان به خصوص حضرت زینب(سلام‌الله‌علیها) در دنیا منتشر شود.

آقای حکیمی، با بیان اینکه حضرت زینب(سلام‌الله‌علیها) دارای فضایل و القاب بسیاری است، اضافه کرد: فضیلت اول ایشان عالمه غیر معلمه است؛ زیرا امام سجاد (علیه‌السلام)  در مجلس عبیدالله بن زیاد به حضرت زینب(سلام‌الله‌علیها)  فرمودند: «عمه جان شما عالمه غیر معلمه و فهیم غیر مفهمه هستید» چنانکه آیه ۶۵ سوره کهف راجع به حضرت خضر همین مطلب را دارد.

وی با اشاره به کلام ابن عباس که می‌گوید: «زن عاقل بین ما اهل بیت زینب دختر علی است» بیان کرد: عقیله صفت مشبهه است یعنی عقل ثابت دارد و همیشه عاقلانه رفتار می‌کند؛ لذا عقل نظری و عملی در حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) بسیار فعال بود و در عین حالی که عاشق خدا بود و بین آنها منافاتی وجود نداشت؛ زیرا توصیه قرآن به بندگی عاشقانه است.

ادامه »

حضرت زینب(س) خداوند عشق عقل عملی ونظری نظر دهید »
مبانی نظام شخصیت زن در اسلام.
ارسال شده در 21 آذر 1400 توسط مدرسه علمیه الزهرا (س) گرگان در کارگاه

استاد مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان گفت: جایگاه زن در اسلام آن‌چنان رفیع و بلند است که از او تحت عنوان آیت الهی و نشانه خداوند یاد می شود.

 خانم ربابه کابوسی در کارگاه عفاف و حجاب با موضوع «مبانی نظام شخصیت زن در اسلام» که در مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان و با حضور طلاب سطح 2 برگزار شد بیان کرد: با استناد به آیه شریفه 1سوره مبارکه نساء تصریح کرد: اسلام همه انسانها را مخلوقات خداوند معرفی می‌کند که یکسان خلق شده‌اند و از این جهت با هم برابر هستند و کسی را بر دیگری برتری نیست مگر به تقوا.

 وی افزود: خلقت حوا پس از آدم معیار فرو دستی زن نیست، چون ترتّب خلقت زن بر مرد از نوع ترتّب زمانی است نه ترتّب واقعی و تکوینی، چنانچه تقدم پیامبران سلف(علیهم‌السلام) بر پیامبر اسلام(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) دلیل برتری آنان نیست.

استاد مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان با استناد به آیه شریفه 21سوره مبارکه روم که می‌فرماید: «و من آیاته ان خلق لکم من انفسکم ازواجا لتسکنوا الیها» ادامه داد: جایگاه زن در اسلام آن‌چنان رفیع و بلند است که از او تحت عنوان آیت الهی و نشانه خداوند یاد می شود.

خانم کابوسی با اشاره به کلامی از شهید مطهری گفت: «اسلام به روشنی بیان می کند که زمین و آسمان، گیاهان و حیوانات را برای انسان آفریده است ولی هرگز نمی گوید زن برای مرد آفریده شده است» .

 وی به بحث پیرامون مقایسه بین اسلام و فمنیسم  در مبانی  شخصیت زن پرداخت و افزود: نظریه جنسیت نقشهای جنسیتی را از مشروعیت و مقبولیت ساقط کرده و موجب شده زنان از ایفای نقشهای زنانه احساس نارضایتی نمایند بر اساس این نظریه فمینیستی، زنان از نظر ذهنی خود به برتری جنس مرد و نقشه‌های مردانه حکم کرده‌اند.

استاد مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان خاطر‌نشان کرد: در اسلام بهره گیری متقابل انسان‌ها از یکدیگر تنها در قالب تعاون و همیاری برای تامین نیازها و وصول به منزلة اصیل انسانی مجاز و مشروع شمرده شده و در راستای تامین امنیت و اقتدار برای آحاد آن است.

 خانم کابوسی ادامه داد: نظام آفرینش و خلقت انسان در اندیشه اسلامی دارای مبدا و معادی است؛ بنابراین تنوع‌ها و تفاوت‌ها نشانه کاستی در کار طبیعت و خلقت نیست از این رو تفاوتهای زن و مرد هم تا آنجا که ریشه در الگوی جاری خلقت دارد تفاوت هدفمند و حکیمانه است.

وی تصریح کرد: فرهنگ غرب تنها به نیازهای فردی و مادی توجه دارد و از نیازهای متعالی و اجتماعی غفلت می کند؛ اما اسلام به زن با کلیه نیازهای مادی و معنوی می‌نگرد و به تاثیر مناسبات اجتماعی و خانوادگی در رشد و کمال او  توجه دارد.

 

اسلام خلقت شخصیت زن مردان نظر دهید »
چالش های عفاف و حجاب .
ارسال شده در 21 آذر 1400 توسط مدرسه علمیه الزهرا (س) گرگان در کارگاه

مبلغ فعال مجموعه حوزوی الزهراء(سلام‌الله‌علیها) گرگان گفت: بررسی آیات نورانی قرآن کریم نشان می‌دهد امر حجاب، امری سلیقه‌ای و منطقه ای نیست بلکه دستور مستقیم خالق و فرمانروای عالم است.

خانم نفیسه سادات حسینی  در کارگاه عفاف و حجاب با موضوع «چالش های عفاف و حجاب» که از سوی مدرسه علمیه الزهراء(سلام الله علیها) گرگان با حضور کارکنان و طلاب برگزار شد، بیان کرد: حیاء ملکه ای است که موجب خودداری از کارهای زشت می‌گردد.

وی به فرق حیاء و عفاف اشاره کرد و  افزود: حیاء حفظ کردن ملكه درونی در نفس  است؛ اما عفاف حصول و  بدست آوردن حالتی در نفس است.

مبلغ فعال مجموعه حوزوی الزهراء(سلام‌الله‌علیها) گرگان اضافه کرد: عفاف در واقع تقوای جنسی و همان پاکدامنی است؛

خانم حسینی خاطر‌نشان کرد: مراد از نمادین بودن حجاب این نیست که حجاب و پوشش در جامعه ما مهمترین ارزش و واجب شرعی و دینی است شاید در سلسله احکام واجبات و محرمات مسائل اقتصادی در سطح بالاتری از اهمیت در قیاس با حجاب قرار گیرند.

وی  ادامه داد: اولین چیزی که در ارزیابی میزان حاکمیت احکام اسلامی در کشورهای اسلامی مورد قضاوت قرار می گیرد پوشش  زنان و مردان است و  هیچ واجبی در میان واجبات دیگر این میزان از اهمیت نمادین را ندارد.

مبلغ فعال مجموعه حوزوی الزهراء(سلام‌الله‌علیها) گرگان با استناد به آيه شریفه 53سوره مبارکه احزاب  كه حجاب را براى عموم بانوان واجب و ضرورى دانسته است تصریح کرد: بررسی آیات نورانی قرآن کریم نشان می‌دهد امر حجاب، امری سلیقه‌ای و  منطقه ای نیست بلکه دستور مستقیم خالق و فرمانروای عالم است.

خانم حسینی با بیان اینکه زن باید جسم و زیبایی خود را با حدود و کیفیت خاص در برابر نامحرم رعایت کند، اظهار کرد: زیرا رعایت این نوع پوشش در جامعه وجه نمادین داشته که به دلیل پیامدهای اجتماعی آن به کنش و ذهنیت دیگران با سلامت و امنیت اجتماعی، ارتباط معناداری برقرار می‌کند.

 

وی در ادامه به نقش رسانه اشاره کرد و گفت: حدود ۵۰ شبکه تلویزیونی فارسی زبان که اکثر مخارج آنها توسط دولت‌های دیگر تامین می‌شود برای مخاطب ایرانی برنامه می‌سازند که نشان می دهند رسانه یا فرهنگ رسانه‌ای مسلط جهانی جامعه ما را در بحث زنان و خانواده هدف قرار داده است.

طلبه مرکز تخصصی الزهراء(سلام‌الله‌علیها) اذعان کرد: درصد بالایی از دختران جامعه ما به معنویات و باورهای مذهبی اعتقاد دارند با این وجود دختران احساس می‌کنند که اگر مطابق هنجارهای فضای مدرن بازی نکنند دیده نمی شوند؛ لذا تمام نصیحت‌ها و فضاهای تبلیغی برای او مفید واقع نمی‌شود.

 

جامعه حیاء زنان عفاف و حجاب واجبات نظر دهید »
مبارزه با فساد و اقدام به اصلاح امور رسالت الهی است .
ارسال شده در 9 آذر 1400 توسط مدرسه علمیه الزهرا (س) گرگان در نشست, بصیرتی

معاون فرهنگی مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان گفت: مبارزه با فساد و اقدام به اصلاح امور نه تنها یک وظیفه انسانی بلکه رسالت الهی است که حتی پیامبران ماموریت داشتند تا در این راستا فعالیت و تلاش کنند.

خانم سیده هاجر هاشمی در نشست بصیرتی که به مناسبت هفته بسیج از سوی مدرسه علمیه الزهراء(سلام‌الله‌علیها) گرگان با حضور کارکنان و اساتید برگزار شد، به بحث پیرامون «عدالت و مبارزه با فساد» پرداخت و گفت: یکی از دغدغه‌های انسان، مبارزه با فساد است؛ زیرا فساد در هر حوزه‌ای و به هر علتی، نظام کامل را به هم می‌ریزد و زندگی را دچار اختلال می‌کند.

وی، اصلاحات را در هر جایی که فساد راه یافته، لازم دانست و افزود: مشکل اصلی انسان، چگونگی اصلاحات و شیوه‌های مبارزه با آن است؛ زیرا که فساد، دارای انواع و اقسامی است و نمی‌توان با یک نسخه اصلاحی در همه حوزه‌ها موفقیت کسب کرد.

معاون فرهنگی مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان، مشکل عمده دیگر در سر راه اصلاحات و  مبارزه با فساد را وجود بستر‌های مناسب درونی و بیرونی برای فساد و فسادگری دانست.

خانم هاشمی با اشاره به اینکه مسئله فساد، یکی از بیماریهای اجتماعی گریبانگر تمام جوامع بشری است، اضافه کرد: فساد نقیض صلاح به معنای خروج هر چیزی از حد اعتدال و تعادل است؛ زیرا صلاح هر چیزی، همان حالت طبیعی است که بر اساس نظام احسن الهی بر اصول عدالت و اعتدال آفریده شده است.

وی خاطر‌نشان کرد: خروج از اعتدال به دو شکل افراطی و تفریطی صورت می‌گیرد؛ بنابراین اگر کم یا زیادی در چیزی تحقق یابد و همین افزایش و کاهش، آن چیز را از اصل آفرینش آن بیرون کند، در حقیقت در آن چیز فساد راه یافته است.

فرمانده بسیج مدرسه علمیه الزهراء(سلام‌الله‌علیها) اظهار کرد: بیشترین فسادها در حوزه رفتارهای اجتماعی است که ریشه و خاستگاه آن را در حوزه بینش‌ها و نگرش‌ها یعنی امور اعتقادی و باورها باید حستجو کرد؛ زیرا نوع تفکر  و نگرش انسان به خود، خدا و هستی است که رفتارهای او را جهت می‌دهد.

خانم هاشمی، ایمان به خدا، تفکر در باره آیات الهی و سرگذشت مفسدان، توجه به آخرت، توحید، توجه به علم خدا، خوف از خدا، اطاعت از خدا و عبادت خدا را به عنوان موانع فساد انسان  از دیدگاه قرآن برشمرد.

وی با استناد به آیات سوره‌های هود، بقره، مائده، اعراف تصریح کرد: مبارزه با فساد و اقدام به اصلاح امور نه تنها یک وظیفه انسانی بلکه رسالت الهی است که حتی پیامبران ماموریت داشتند تا در این راستا فعالیت و تلاش کنند.

استاد حوزه در پایان سخنان خود به شیوه‌های مبارزه با فساد اشاره کرد و گفت: توصیه به خوبی‌ها و مبارزه با بدی‌ها شبیه دو بال یک پرنده است که پرنده بدون دو بال گرچه می‌تواند حرکت کند ولی قادر به پروازکردن نیست

اصلاح اعمال انسان عدالت فساد مبارزه نظر دهید »
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ...
  • 6
  • ...
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • ...
  • 26
اردیبهشت 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31    
مدرسه علمیه الزهرا (س) گرگان
جستجو
موضوعات
  • همه
  • اجلاس نماز
  • احترام
  • بدون موضوع
  • بصیرتی
  • بصیرتی
  • تربیتی
  • تربیتی
  • تکریم
  • جشن میلاد
  • دلنوشته
  • زندگی نامه
  • سیاسی-اجتماعی
  • طلیعه حضور
  • علمی وپژوهشی
  • مراسم
  • معرفی مدرسه علمیه الزهرا(س)گرگان
    • میزگرد
      • علمی
      • علمی
  • معرفی کتاب
  • نشست
    • اخلاقی
    • اخلاقی -تربیتی
    • بصیرتی
    • تربیتی
    • سیاسی - اجتماعی
    • شبی با قرآن
    • معرفتی
    • میلاد امام حسن(ع)
    • نشست اخلاقی تربیتی
    • نشست علمی
    • نشست معرفتی
    • هم اندیشی
    • همایش انقلاب
  • نکات اخلاقی
  • همایش
    • جشن انقلاب
  • کارگاه
  • کرسی آزاد اندیشی
فیدهای XML
  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان