استاد مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان گفت: یک بسیجی کار را باید با رویکردی جهادی انجام دهد؛ لذا برای رسیدن به این هدف مهم باید لوازم کار و فعالیت جهادی را در وجود خود تقویت کند.

خانم لادن یونسی در نشت بصیرتی با موضوع «بسیج و سبک زندگی اسلامی» از سوی مدرسه علمیه الزهراء(سلام الله علیها) گرگان با حضور کارکنان و اساتید برگزار شد، بیان کرد:  مجموعه عادات و رفتارهای روزمره‌ که در زندگی انجام می‌دهیم تعریف سازمان بهداشت جهانی از سبک زندگی است.

وی افزود: سبک زندگی اسلامی اصول و قواعد خاص خود را دارد؛ لذا  بر اساس آن، معیار و رفتار ما مبتنی بر اسلام و آموزه‌های اسلامی است.

خانم یونسی، اصلاح خود پیش از اصلاح دیگران، تقویت روحیه جهادی و مبارزه‌گری، تقویت نشاط آفرینی و فعالیت‌زایی، دشمن شناسی و بصیرت و تدین و اهل جذب نه اهل تحجر و تسامح را از ویژگی‌های سبک زندگی اسلامی یک بسیجی دانست.

وی تصریح کرد: یک بسیجی کار را باید با رویکردی جهادی انجام دهد؛ لذا برای رسیدن به این هدف مهم باید لوازم کار و فعالیت جهادی را در وجود خود تقویت کند.

مبلغ فعال مدرسه علمیه الزهراء(سلام‌الله‌علیها) گرگان ادامه داد: اگر ایمان، امید راسخ به نصرت الهی، ولایت مداری، تلاش علمی و نرمش و مدارا در روند  فعالیت هر انسانی قرار بگیرد او را در رسیدن به رضایت الهی موفق و پیروز می‌نماید.

خانم یونسی در ادامه به ویژگی دشمن شناسی و بصیرت یک بسیجی اشاره کرد و گفت: اگر بسیجی از بصیرت کافی برخوردار نباشد علاوه بر اینکه راه دست یابی به موفقیت را نخواهد شناخت دوست را به عنوان دشمن تلقی کرده و با او از راه دشمنی وارد می شود و از سوی دیگر فاقد هوش مدیریتی می باشد؛ لذا در زندگی مسیرهای غلط را انتخاب می کند.

وی در پایان سخنان خود تاکید کرد: در عصری که دشمنان اشاعه فحشاء و جذاب سازی سناریویهای شیطانی خود مردم را از دین‌داری دور نماید یک بسیجی احساس مسئولیت و وظیفه کرده و در برخورد با مردم با حفظ اخلاص و اخلاق، شخصیت یک بسیجی موفق ومومن را به مردم نشان دهد.

استاد مدرسه علمیه الزهراء(سلام­ الله­ علیها) گرگان گفت: تدبر در آیات قرآن بالاترین نوع انس، انسان با پروردگارش است و هر نوع ارتباط انسان با قرآن، موجب شفاعت این کتاب آسمانی برای انسان می­گردد، ولی جهت کسب فیوضات و خیر کثیر باید  همراه با تدبر در آیات باشد.

خانم فاطمه ناصری محمدآبادی در نشست تربیتی  با عنوان «توجه و اهتمام به قرآن» که به مناسبت گرامیداشت هفته وحدت به‌ صورت مجازی که با حضور کارکنان و طلاب مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان برگزار شد، بیان کرد: وجود مقدس پروردگار در قرآن کریم تجلی پیدا کرده است.

وی با اشاره به اینکه قرآن رشته اتصال انسان با خداوند است، خاطر‌نشان کرد: ارتباط انسان با قرآن موجب حضور خداوند در زندگی او می‌شود؛ زیرا زمانی که خداوند، محور زندگی مردم گشت، آن زندگی دیگر بن بست ندارد.

استاد مدرسه علمیه الزهراء(سلام ­الله­ علیها)، با بیان اینکه تدبر در آیات قرآن بالاترین نوع انس، انسان با پروردگارش است اضافه کرد: هر نوع ارتباط انسان با قرآن، موجب شفاعت این کتاب آسمانی برای انسان

می­گردد، ولی جهت کسب فیوضات و خیرکثیر باید همراه با تدبر در آیات باشد.

خانم ناصری با استناد به کلام شهید مطهری(رحمه‌الله‌علیه) که فرمود: «قرآن را با تأمل بخوانید آنجا که به شگفتی­های آفرینش می­رسید توقف کنید زود رد نشوید، و اگر به نکته­ ای برخوردید همان جا بایست و روی آن تامل کنید دلها را به وسیله قرآن به حرکت در آورید» تصریح کرد: بنابراین در قرائت قرآن فقط به ظاهر آیات اکتفا نکنید.

وی ادامه داد: مشغله­ های روزمره انسان نباید بین او و قرآن فاصله بیندازد، چنانکه ائمه معصومین(علیهم­السلام) با مشغله های زیاد همیشه با قرآن مانوس بودند و همچنین انس با قرآن در احوالات علمای بزرگ دین، بسیار مورد توجه بوده است؛

استاد دانشگاه، نزول قرآن را برای هدایت و نجات انسان از تاریکی جهل بر شمرد و اضافه کرد: از قرآن نباید استفاده ابزاری نمود همانند خرید منزل، بدرقه کردن مسافر و یا قرائت در مجالس عروسی و ختم، بلکه باید در تمام امورات زندگی از آن بهره­مند شویم.

خانم ناصری با استناد به حدیث نبوی که فرمودند: «هنگامی که فتنه ها همچون شبح تار انسان را فراگرفته قرآن روی آورید که قرآن شفاعت کننده­ای که شفاعتش پذیرفته، و هرکس قرآن را پیش روی خود قرار دهد به بهشتش راهنمایی می‌کند و کسی که آن را پشت سر قرار دهد به دوزخش می­کشاند» اظهار کرد: کلام وحی، هدایت­گری است که به بهترین راه هدایت کرده و راه رهایی از فتنه­­ های مختلف است.

مبلغ فعال مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان: والاترین مرحله عفت‌ورزی، را عفت فکر و اندیشه دانست و گفت: اگر سرچشمه تمام رفتارهای انسان فکر و توجه او باشد  انسان تمایلات قلبی و اندیشه خود را از گناه محفوظ و عمل به بقیه اقسام عفت آسان می‌شود.

خانم زهرا جمالی‌پور در نشست تربیتی که به مناسبت هفته وحدت با عنوان «اوصاف شیعیان از منظر امام صادق(ع)» به صورت مجازی و  با حضور کارکنان و اساتید مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان برگزار شد، به بحث پیرامون عفت و پاکدامنی پرداخت و گفت: عفت به معنای طهارت درونی و بیرونی است.

وی افزود: عفت و پاکدامنی، فضیلت اخلاقی و ملکه‌ای که در اثر تزکیه درونی و مواظبت بر اعمال و رفتار بیرونی در شخص نهادینه شده و  با مصادیقش در تمام ابعاد زندگی انسان قابل مشاهده است.

مبلغ فعال مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان، والاترین مرحله عفت‌ورزی، را عفت فکر و اندیشه دانست و گفت: اگر سرچشمه تمام رفتارهای انسان فکر و توجه او باشد تمایلات قلبی و اندیشه او از گناه محفوظ و عمل به بقیه اقسام عفت آسان می‌شود.

خانم جمالی‌پور با استناد به کلام امام صادق(علیه السلام) «هر کسی چشمان خود را از نگاه حرام پر و سیر کند خداوند در روز قیامت چشمانش را از آتش جهنم پر می‌کند مگر اینکه توبه و استغفار کند» اظهار کرد: ائمه معصومین(علیهم‌السلام) در تمام ابعاد عفیف‌ترین انسان‌ها بودند؛ زیرا در شرایط بسیار بحرانی و خاص از مرز عفاف خارج نشدند و هرگز لب به لعن و دشنام دشمنان خدا نگشودند.

وی تصریح کرد: عفت و پاکدامنی برای هر انسانی شایسته و برای رسیدن به کمال لازم است.

استاد حوزه، وراثت و تربیت دو عامل مهم و موثر در پرورش سجایای اخلاقی و پاکدامنی و خوشبختی انسان دانست و افزود: شناخت دقیق و توجه کافی به این دو عامل  موجب به وجود‍‌آوردن نسلی پاک، سالم و سعادتمند می‌شود.

خانم جمالی ‌پورخاطر‌نشان کرد: پوشش و حفظ عفاف در تمام جوامع به صورتهای گوناگون کم و بیش وجود داشته است؛ اما با ظهور اسلام این مسئله به عنوان یک حکم تکلیفی و ضروری تعیین شده است .

وی با بیان اینکه بین رعایت عفاف و مصادیقش، سلامت اخلاق و فرهنگ جامعه رابطه مستقیم وجود دارد، ادامه داد: نهادینه کردن فرهنگ عفاف نیاز به یک بسیج عمومی و عزم ملی همگانی دارد که برای تحقق آن تمام اعضای جامعه باید با خلوص نیت و تمام توان اقدام به فعالیتهای سازنده و اصولی نمایند.

استاد مدرسه علمیه الزهراء(سلام­الله­علیها) گرگان، گفت: پارسایی و مواسات با مردم زمینه ساز حکومت مهدوی است که یکی از نمونه‌های مواسات و برادری در جامعه امروز، رزمایش کمک مومنانه در شرایط کرونا، به توصیه مقام معظم رهبری(مد­ظله­العالی) بود که موجب تقویت روحیه برادری و ترمیم شکاف طبقاتی گردید.

خانم لادن یونسی در نشست تربیتی با عنوان «مواسات و همدردی» که به مناسبت گرامیداشت هفته وحدت به صورت مجازی و با حضور کارکنان و طلاب مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان برگزار شد، مواسات را به معنای مطلق همدلی، یاری کردن، کمک اقتصادی به دیگران و شریک کردن آنها در اموال خود بر شمرد.

وی با استناد به کلامی از امام صادق(علیه‌السلام)، گفت: طبق آیات و روایات متعدد مواسات به عنوان حق مسلمانان بر یکدیگر توصیه شده است.

استاد مدرسه علمیه الزهراء(سلام­الله­علیها) گرگان افزود: ایجاد مانع در نیکی به برادران یکی از ابزارهای شیطانی است و مواسات و همدری با مردم در زمره عباداتی همچون بندگی خدا، ثواب سعی و مروه و جهاد در راه خدا قرار دارد؛ چنانکه روایات اسلامی بر آن دلالت دارد.

خانم یونسی با استناد به روایت امام صادق(علیه­السلام) که فرمودند: «ما يعبد الله بمثل نقل الاقدام الي بر الاخوان و زيارتهم؛ خداوند به چيزي همانند گام برداشتن در راه نيكي به برادران ديني و ديدار و زيارت آن‌ها عبادت نشده است»؛ نيكي به دوستان و ديدار آنان را برترين عبادات معرفی کرد.

وی خاطرنشان کرد: اگر روحیه مواسات و همدردی در اجتماع جامه عمل پوشیده شود آثاری همچون رشد فضایل اخلاقی و ریشه‌کنی رذایل اخلاقی، استجابت دعا و تقویت انسانیت و مهربانی را به همراه دارد.

استاد مدرسه علمیه الزهراء(سلام­الله­علیها) گرگان، در بخش دیگری از سخنان خود به بیان آثار اجتماعی روحیه مواسات و همدردی پرداخت و گفت: وجود روحیه کمک به دیگران در اجتماع، فضایلی مانند تواضع، سخاوت و اخلاص را تقویت، و انسان را برای رسیدن به اوج ارزش‌های اخلاقی آماده می‌کند؛ و از رذایلی مانند غرور، خودبینی، بخل و حسادت دور می­سازد.

خانم یونسی، با بیان اینکه پارسایی و مواسات با مردم زمینه ساز حکومت مهدوی است و اظهار کرد: یکی از نمونه­های مواسات و برادری در جامعه امروز، رزمایش کمک مومنانه در شرایط کرونا، به توصیه مقام معظم رهبری(مد­ظله­العالی) بود که موجب تقویت روحیه برادری و ترمیم شکاف طبقاتی گردید.

طلبه سطح چهار مرکز تخصصی الزهراء(س) گرگان گفت: وضع قوانین در حکومت اسلامی مطابق با قوانین الهی بوده و تمایل به مکاتب غرب و شرق ندارد.

خانم منصوره علی محمدی در نشست علمی معرفتی با عنوان"قانون پذیری در اندیشه حضرت امام خمینی(ره)”  که از سوی مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان و به صورت مجازی برگزار شد، بیان کرد: قیام انقلاب اسلامی با انگیزه های الهی بو جود آمده است.

وی در پاسخ  به این سوال که کیفیت قانون در انقلاب اسلامی چگونه است؟ گفت: از دیدگاه حضرت امام(ره) حکومت های سابق براساس عقل بشری و غیر الهی بوده و یک نظم و حکومت حداقلی را ایجاد و فرهنگ مردم فقط در مسیر سرمایه داری و سود سرمایه داران باشد.

مبلغ حوزه اضافه کرد: حکومت اسلام متفاوت با حکومت های سابق متفاوت بوده که قانون و راهکارهای آن الهی است به طور مثال در اسلام و قرآن به امر تهذیب و تربیت تاکید و توجه شده لذا در اسلام برای تمام ابعاد زندگی بشر قانون وجود دارد.

علی محمدی با اشاره به پیام حضرت امام(ره)در وضع قوانین به مجلس خبرگان افزود: وضع قوانین باید مطابق با قوانین الهی بوده و تمایل به مکاتب غرب و شرق نداشته باشد.

وی اذعان کرد: قوانین باید با صراحت و روشن بوده تا مورد تفسیرهای گوناگون قرار نگیرد.

مبلغ فعال مدرسه علمیه الزهرا(س) گرگان به قانون پذیری حضرت امام(ره) اشاره و تصریح کرد: افراد باید بر طبق قانون عمل کنند زیرا کسانی که به قانون اساسی رای داده انتظار اجرای قانون اساسی را دارند.

علی محمدی در بخش دیگری از سخنان خود به بحث پیرامون ولایت فقیه پرداخت و گفت: ولایت مطلقه در همه ابعاد حکومتی ولایت داشته و طبق دیدگاه حضرت امام(ره) از استبداد و دیکتاتوری جلوگیری می کند.

وی،  عدالت، تقوا، روات حدیث  را از جمله شرایط ولایت مطلقه برشمرد و افزود: فصل الخطاب قرار ندادن سخن ولایت فقیه موجب هرج و مرج در جامعه شده چنانچه در کشورهای دیگر این هرج و مرج در مجالس و برنامه های آن دیده می­شود.

معاون فرهنگی مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان در پایان با استناد به کلام حضرت امام(ره) گفت: «حکومت اسلام، حکومت قانون است همه باید تابع قانون باشند و قانون خداست و روی عدالت الهی پیاده شده است».