معاونت پژوهش مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان، نشست هم اندیشی با عنوان” بررسی ابعاد بیانیه گام دوم انقلاب  اسلامی” را برگزار کرد.

نشست هم اندیشی با عنوان” بررسی ابعاد بیانیه گام دوم انقلاب  اسلامی” به صورت مجازی و در سامانه سیما از سوی مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان برگزار شد.

در ابتدای این نشست خانم عذرا آب برین طلبه سطح سه مدرسه علمیه عالی الزهراء(س) گرگان با اشاره به مدیریت جهادی در بیانیه گام دوم انقلاب با توجه به کلام امام علی(ع) گفت: «باید در راس هر کاری یک رئیس انتخاب کنید که کارهای مهم او را مغلوب و درمانده نکند و کثرت کارها او را پریشان و خسته ننماید».

وی، مدیریت را به معنی تنظیم و تدوین تجربیات و علم مدیریت( تشکیل یک رشته مستقل علمی) و یکی از منابع قدرت تولید علوم انسانی بر مبنای فرهنگ ملی و بومی و مذهبی هرکشور دانست.

مبلغ حوزه، عدم سنخیت مدیریت با فرهنگ ملی و مذهبی بر اساس ترجمه متون علمی غرب و ارائه الگوی وارداتی به تربیت مدیران را دارای کارآیی لازم ندانست و اظهار کرد: ۲۶ خرداد ۱۳۵۸ آغاز ورود مدیریت جهادی در فرهنگ مدیریت بود و شروع مدیریت جهادی با فرمان حرکت جهاد سازندگی در مناطق محروم و پیام تاریخی حضرت امام(ره) به وجود آمده است.

آب برین به کلامی از مقام معظم رهبری(مدظله العالی) در بحث کار جهادی و اثرات ماندگار آن در بیانیه گام اشاره کرد و گفت: «آثار بزرگ راه سازی و خانه سازی و ایجاد مراکز صنعتی و اصلاح کشاورزی و رساندن آب و برق و مراکز درمانی و واحدهای دانشگاهی و سد ونیروگاه ها و امثال آن به دورترین مناطق کشور حقیقتا افتخارآمیز است».

وی، جلوه مدیریت جهادی در عرصه هشت سال دفاع مقدس را آکنده با خون جوانان عاشق و مجاهد در دفاع از تمامی مرزهای خاکی عقیدتی و …. دانست.

طلبه سطح سه مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان تصریح کرد: بعد از جنگ، مدیریت جهادی در نیروهای رزمی تبدیل به یک نرم‌افزار بومی اسلامی و متناسب با فرهنگ ملی و ارزشهای اسلامی گردیده که تجربیات این نوع مدیریت عملیاتی در دانشگاه‌های دنیا در عملیات والفجر ۸ و بیت‌المقدس تدریس می گردد.

آبرین، فرهنگ مدیریت جهادی را سبکی برخاسته از تفکر بومی، ملی ومقتضیات فرهنگی و دینی دانست و گفت: مدیریت جهادی نسخه بومی ایرانی و اسلامی با دو مولفه دانش مدیریت و نظام ارزش اسلامی است.

وی یادآورشد:  ما باید با مدیریت های جهادی الهام گرفته از ایمان اسلامی و اعتقاد به اصل “ما می توانیم” که امام بزرگوار به همه ما آموخته ایران را به عزت و پیشرفت در همه عرصه ها برسانیم.

ادامه »

معاون آموزش مرکز تخصصی الزهرا(س) گرگان گفت: دفاع مقدس یکی ازعقلانی ترین حوادث ملت ایران هست.

 خانم مریم دوست محمدیان در نشست معرفتی با عنوان” مدبرانه و عقلایی بودن دفاع مقدس” که با حضور کارکنان و شماری از اساتید و طلاب مدرسه علمیه الزهرا(س) گرگان برگزار شد بیان کرد: انقلاب ما نسبت به دیگر انقلاب ها در پیدایش و کیفیت و انگیزه انقلاب متمایز است، هر انقلابی که در جهان انجام می شود، یا به شرق و یا به غرب بر می گردد.

وی گفت: انقلاب اسلامی، یک انقلاب مستقل و بدون وابستگی به شرق و غرب می باشد، در بحث کیفیت، شیوه امام(ره) تسخیر قلوب بود، همچنین انگیزه امام از ایجاد این انقلاب، انگیزه الهی بود، با دقت در کلام حضرت امام(ره) می توان بدست آورد که محور اصلی حرکت ایشان خداوند بود.

 عضو هیئت امناء مجموعه حوزوی الزهرا(س) گرگان ادامه داد: حضرت امام(ره) از ابتدا نظام را مدبرانه و براساس عقلانیت رهبری کردند، امام خمینی(ره) با اینکه می دانست همه مردم طالب جمهوری اسلامی هستند ولی دستور رفراندوم در برقراری جمهوری اسلامی دادند که این دلالت بر تدبیر و عقلانیت ایشان داشت.

دوست محمدیان، با استناد به مهم ترین محور فرمایش مقام معظم رهبری(مدظله العالی) در رابطه با دفاع مقدس افزود: “دفاع مقدس یکی ازعقلانی ترین حوادث ملت ایران هست، دفاع مقدس از ابتدا تا آخر مدبرانه و عقلایی بود “.

وی، در پاسخ به این سوال که” چرا رهبر معظم انقلاب بر عقلانیت هشت سال دفاع مقدس تکیه داشتند” افزود: خطاب فرمایش مقام معظم رهبری(مدظله العالی) به آن دسته از افرادی است که حماسه رزمندگان ما را صرفاً یک حرکت احساسی تلقی می کردند.

استاد مدرسه علمیه الزهرا(س) گرگان ، از دیگر دلایل بر تاکید فرمایش رهبر معظم انقلاب بر عقلانی بودن حماسه دفاع مقدس خاطرنشان کرد: باید ذخایر علمی دفاع مقدس را حفظ کرده و نگذاریم مورد تحریف قرار گیرد، لذا پژوهش های علمی در موضوعات متنوع جنگ، مانع از از این تحریف خواهد شد.

دوست محمدیان توضیح داد: غالباً سخنرانی ها، به جنبه های احساسی رزمندگان پرداخته و به برنامه ریزی های اتاق جنگ برای طراحی عملیات و تدبیر فرماندهان کمتر اشاره شده لذا تبیین این حماسه مانع از طرح بسیاری از شبهات و انحرافات خواهد شد.

نماینده ولی فقیه در استان گلستان گفت:  مهم ترين كار حضرت امام(ره) تحول فرهنگي، اجتماعی جامعه و شخصيت جوانان بوده كه نه تنها در كشور ايران بلكه در جهان اسلام و حتي در كل اديان هم تأثير گزار بودند.

 آیت الله نورمفیدی در نشست اخلاقی با عنوان” رابطه امام با انقلاب” که از سوی مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان در پلتفرم بومی اسکای روم با حضور جمعی از طلاب برگزار شد، بیان کرد:رابطه بين امام و انقلاب بسیار مهم بوده  و شخصیت حضرت  امام(ره) توانست اين انقلاب را بوجود بياورد.

وی، با اشاره به قیام امام حسين(ع) تصریح کرد: در مقابل تصمیم قیام امام حسین (ع) مردم چند دسته بودند؛ عده اي از مردم نا آگاه نمی دانستند این قیام چه فايده اي براي اسلام و مسلمین دارد عده اي متوجه فاجعه براي اسلام شده اما يا كنار مي آمدند و یا کنار می کشیدند اما امام درد را متوجه و عمق فاجعه را درك مي كرد.

نماینده ولی فقیه در استان گلستان  خاطر نشان کرد:  حضرت امام (ره) هم با الگو گرفتن  از امام حسین(ع) براحیای حقایق اسلام تاکید داشته و می فرمودند: «ما مسئول هستیم وباید کارمان را انجام دهیم» .  

آیت الله نورمفیدی، با اشاره به ابعاد  شخصيتی امام(ره) گفت:  شخصیت ایشان بر مباني و اصول توحیدی  شكل گرفته  است و خداوند بر تمام ابعاد وجودي ایشان احاطه داشته که  این شوؤنات  را در پيكره جامعه پياده می کردند.

وی، با اشاره به کلام امام خمینی(ره) که فرمودند: «اگر من را  جايي ببرند و هيچ كشوري  راه ندهد من از كارم دست نمي كشم» ادامه داد:  حضرت امام (ره)  شخصيتي بوده كه اگر يكه و تنها هم  بود باز كارش را کرده و همچنین جوانان آن زمان  را به نحوي تربيت كرد كه تا سر حد شهادت با استقبال به سوي فدا كاري می رفتند.

نماینده خبرگان رهبری مردم در استان گلستان،  مهم ترين كار حضرت امام(ره) را تحول فرهنگي، اجتماعی جامعه و شخصيت جوانان دانست وگفت:حضرت امام(ره)  كاري انجام داده كه نه تنها در كشور ايران بلكه در جهان اسلام و حتي در كل اديان هم تأثير گزار بودند.

آیت الله نورمفیدی اظهار کرد:  حضرت  امام(ره)  به گردن همه بشريت حق دارند، زیرا  درس آزادگي و ظلم ستيزي و عدالت خواهي و آزادي را به همه انسانها آموخت.

وی با اشاره به ایمان حضرت امام(ره) ، مقام معظم رهبری(مدظله العالی) وشهدایی مانند شهید سلیمانی وچمران  یارآور شد: دلهای این شخصیت ها بی تاب خداوند بوده که توانستند جان خویش را در معرض خطر قرار دهند.

مسئول  پاسخگویی  به سوالات شرعی دفتر مقام معظم رهبری(مد ظله العالی) گفت:  حضرت زهرا(س) قطب عالم هستی است که در قوس صعود و نزول حلقه اتصال بین عالم مخلوقات و مبداء آفرینش وجود مقدس حضرت زهرا(س) است.

  خانم طاهره سادات موسوی در همایشی با عنوان” تبیین عظمت حضرت زهرا(س) در عالم هستی “که ازسوی مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان وبا حضور کارکنان، اساتید و شماری از طلاب به صورت آنلاین واز طریق سامانه سیما برگزار شد، بیان کرد: ارزشمند ترین و والاترین اسم خداوند در وجود مقدس حضرت زهرا(س) متجلی بوده  و اگر تمام آیات و عالم هستی را کتاب الله بدانیم وجود مقدس حضرت زهرا ام الکتاب، وهستی در وجودش منطوی است.

وی افزود: اگر بخواهیم به کنه ذات حضرت زهرا(ره)  دست پیدا کنیم وجود مقدس ایشان،  لیله القدر است.          

 استادحوزه، با اشاره به عبارت” بضعه الرسول و قره عین الرسول” تصریح کرد: حضرت زهرا(س) قطب عالم هستی است که در قوس صعود و نزول حلقه اتصال بین عالم مخلوقات و مبداء آفرینش وجود مقدس حضرت زهرا است.

موسوی ادامه داد:  در مقام حضرت زهرا(س) می توان ادعا کرد که هیچ مقامی برای مرتبه مخلوقات فرضی ندارد مگر اینکه آن مقام در وجود حضرت زهرا(س) متجلی است  و حدیث شریف کساء که سند آن قطعی بوده براین مطلب دلالت دارد.  

ادامه »

مشاور مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان گفت: حضرت امام(ره) دارای عقل، هوش عالی و ایمان قوی بوده که از حد مفاهیم و تصورات دینی فراتر رفته و به مرتبه ی حضور، شهود و یقین رسیده بودند.

 خانم فرحناز رجب زاده در نشست معرفتی باعنوان"نقش امام و انقلاب اسلامی در ایجاد ارزش ها” که به مناسبت دهه فجر با حضور کارکنان از سوی مدرسه علمیه الزهراء(س) برگزار شد، درابتدای بیانات خود با اشاره به دعای امام حسین(ع) در روز عرفه«سپاس خدای را به خاطر لطف و احسانی که به من ارزانی کرد برای اینکه مرا در دولت کفر متولد نکرد»گفت: خداوند را برای حیات در نظام اسلامی شکر می کنیم.

وی، با ترسیمی از وضعیت کشور ایران قبل از انقلاب خاطر نشان کرد: در نظام کفر وطاغوت ضد ارزش به ارزش تبدیل شده که انسان با نگاه عمیق به انقلاب متوجه تفاوت نظام طاغوت ونظام اسلامی می شود.

استاد حوزه، در بخش دیگری ازسخنان خود به فرق بین جاهلیت اولی و مدرن پرداخت وگفت: قرآن کریم دوران قبل از بعثت رسول اکرم(ص) را جاهلیت اولی معرفی کرده که انسان ها تابع شهوت و غضب هستند.

رجب زاده، جاهلیت مدرن راسخت تر و اسفناک تر از جاهلیت اولی دانست و اظهارکرد: جاهلیت اولی، نور عقل و فطرت انسان ها را ازبین می برد اما در جاهلیت مدرن، خود خواهی، بی عدالتی، نادیده گرفتن کرامت انسان ها، عمده کردن مسائل جنسی در آن وجود دارد.  

وی، با استناد به کلام مقام معظم رهبری (مدظله العالی) ادامه داد: «جاهلیت فقط فقدان علم نیست، بلکه جاهلیت به معنای وسیع یعنی غلبه نیروی شهوت وغضب انسانی برمحیط زندگی که فضائل در آن ناپدید و رذائل حاکم است» .

مبلغ فعال حوزه، با اشاره به ابعاد شخصیت حضرت امام خمینی(ره)  اظهار کرد: حضرت امام(ره) دارای عقل، هوش عالی و ایمان قوی بوده که از حد مفاهیم و تصورات دینی فراتر رفته و به مرتبه ی حضور، شهود و یقین رسیده بودند.

رجب زاده افزود: حضرت امام(ره) اعتقاد داشتند که صداقت، امانت داری و ارزش های اسلامی از موضوعات بسیار با اهمیتی که نباید مورد غفلت قراربگیرد.
وی، در پایان با استناد به کلام مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای(مد ظله العالی) گفت: « امام خمینی(ره) فردی جامع الابعاد وجامع الاطرف بودند و میان چهره های معروف عالم بعد از انبیاء واولیای الهی، چنین شخصیتی با این خصوصیات نداریم» .